伯拉纠主义

伯拉纠主义 Pelagianism

伯拉纠主义(Pelagianism)由它的创始人伯拉纠（Pelagius）的名字命名，伯拉纠生活在公元五世纪，是罗马的一名教师，出生于英国。它是一个关于人性的异端。伯拉纠（Pelagius），姓摩根（Morgan），教导人可以不依靠上帝的恩典，通过自己自由的意志，达到无罪之境。换言之，一个人的自由意志完全有能力选择上帝/选择善或者选择恶，而不需依靠神的恩赐。伯拉纠主义教导，人本质是善的。因此，它直接否认了原罪，不承认任何由亚当遗传下来的原罪。他认为，亚当自己在人性堕落的过程中沾染了罪恶，但是他的后代并没有沾染他的罪恶。伯拉纠教导，每个人出生的时候都跟上帝创造亚当的时候一样，拥有相同的纯洁以及道德。他教导，人可以通过自己的自由意志以及理性思维选择善恶。那么，上帝的恩典，就是赐予人类拥有自由意志的能力。

伯拉纠主义的错误在于缺乏对人性本质和弱点的认识。我们是在罪孽里生的（以弗所书2章3节；诗篇51章5节）。亚当把罪带到了世界，故而我们都犯了罪：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪而来，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”。（罗马书5章十二节，NIV版圣经）。此外，罗马书3章十到十二节还教导：“没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。都是偏离正路，一同变为无用，没有行善的，连一个也没有。”因此，我们都无法行使上帝的意志（罗马书6章十六节，7章14节）。我们都受到亚当人性堕落的影响，而不是伯拉纠教导的那样。

另见半伯拉纠主义（Semi-Pelagianism）。

被谴责为异端

伯拉纠主义被基督教会的很多会议谴责为异端。包括：

迦太基会议（Councils of Carthage）（主后412，416与418年）

以弗所会议（Council of Ephesus）（主后431年）

奥朗日会议（The Council of Orange）（主后529年）

天特会议（The Council of Trent）罗马教会（天主教）（主后1546年）

第二瑞士信条（2nd Helvetic）（主后1561-1566年）8，9条（瑞士德语）

奥斯堡信条（Augsburg Confession）（主后1530年）9，18条

加利亚信条（Gallican Confession）（主后1559年）（法语）

比利时信条（Belgic Confession）（主后1561年）（法语，荷兰语，德语）

圣公会信条（The Anglican Articles）（主后1571年）9条（英语）

多特信经The Canons of Dort (主后1618-1619年)（荷兰语，德语，法语）

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