MHC:列王紀上 1

列王記上 1至10章

亨利馬太聖經注釋簡本

列王記上

第一章

I。大衛因年邁而身體衰弱（1-4節）。II。亞多尼雅野心勃勃，籠絡人心，想要篡奪國位（5-10節）。III。拿單和拔示巴商議，從大衛那裏得到旨意，使所羅門繼承國位（11-31節）。IV。所羅門受膏為王，百姓大大地歡呼（32-40節）。V。亞多尼雅的篡權圖謀因而被有效地制止，他的黨羽四散（41-49節）。VI。所羅門放走亞多尼雅（50-53節）。

V。1-4

如《撒下》末尾所述，因着神的恩典，大衛逃過了滅民天使的刀劍。然而我們在疾病或是危險中所得的拯救，都不過是暫時的緩解；如果蠟燭不是被吹滅，也是要自己燃盡。現在，大衛已經年老，身體極其軟弱，離墳墓已經不遠了。那脫離了危險的陷坑的人，現在又要落入網羅；無論是這樣或是那樣，我們每一個人都終有一死。1.大衛曾是一個多麼強壯善戰的勇士，而現在老年的時候，雖用被遮蓋，仍不覺暖。強壯人不要以自己的強壯誇口，因為人很快就會衰弱，或是因病，或是因年邁。少年人在年少、還未衰老的時候，要記念造他的主。在我們的雙手還有力量的時候，要抓緊時間服事神，做對我們的靈魂、對我們周圍的世人有益的事情；這樣，當我們的力量離開我們的時候，當我們回首的時候，會因為未曾浪費自己的生命而心中得到安慰。2.大衛的臣僕，眼看着大衛衰老，卻沒有什麼好辦法。他們甚至愚妄地安排一個美貌童女來到王這裏。

V。5-10

大衛因自己的眾子而遭遇許多麻煩。先是暗嫩和押沙龍，現在是四子亞多尼雅（撒下3：4）。那在父親眼中如同珍珠的，現在卻成了荊棘。I。大衛喜歡他，素來沒有使亞多尼雅憂悶（6節），沒有向他表現出不喜悅，也從來沒有指責過他；沒有嚴厲地要求過他，也沒有為他的錯誤行為苛責過他。如果子女不服從父母的管教，那是自子女的錯誤；但是如果父母對兒女放任不管、放縱他們，那就是父母的錯誤。不以良好的紀律約束兒女的人，就是看待兒女的榮耀重過看待神的榮耀；這樣的人，他們也會失去兒女對自己所應當的尊重而榮耀。II。亞多尼雅以傲慢而不恭回報父親。他看見父親年紀老邁，不能下床，就心中藐視他，自己心裏傲慢自高，說，我要作王。被縱容的孩子總是這樣滿含傲慢和野心，自己被自己的驕傲所毀。若要使年輕人謙卑，就要使他們服在管束之下。1.亞多尼雅的野心，既是對父親的蔑視，也是對神的輕看。在（代上22：9）（代上23：1）大衛曾經公開地宣告了神的旨意；然而亞多尼雅卻要違背父親、違背神。基督的國度也是這樣被許多人所蔑視、違抗；他們說，我們不要他來統治我們。2.亞多尼雅看見父親年老軟弱，就擅自要自己稱王；他還為自己準備了兵馬車輛，並處心積慮地拉攏元帥約押和祭司亞比亞他。然而撒督、比拿轄、拿單等人並不隨從於他。亞多尼雅在耶路撒冷附近的地方擺宴席，請了許多人；但是沒有請所羅門等人。在這世上服事自己肚腹的人（羅16：18），就是這樣容易成為引誘者手中的掠物。在隱羅結，他們或許像押沙龍那樣（撒下15：7）假意進行信仰、敬獻的活動；許多人都是以神的名義開始，卻做的是惡事。

V。11-31

拿單去向拔示巴出主意，讓她去找大衛王，澄清關於繼承人的問題。拔示巴與拿單去找大衛。大衛起誓說，所羅門必接續大衛作王。

V。32-40

大衛吩咐召來撒督，拿單，比拿轄；鄭重地要他們帶所羅門去膏他為王。所羅門要騎騾子去，因為大衛並沒有為自己積存車馬，像大衛後來的那些王一樣。祭 司 撒 督 就 從 帳 幕 中 取 了 盛 膏 油 的 角 來 ， 用 膏 膏 所 羅 門 。基督這個名字的意思是受膏者；基督是神在那錫安聖山上所設立的王（詩2：6，7）。每一個基督徒也都是在神面前的、被神設立的王；他們從那聖者承受恩膏（約一2：20）。百姓為所羅門的被立而歡呼；表明他們不是被迫接受他，而是滿心歡欣地接受；每一個真以色列人也為那大衛之子的升高而歡呼雀躍。

V。41-53

I。亞多尼雅等正在筵席方畢的時候，傳來所羅門被立為王的消息。那些不跟從、不服事主基督的人，反對基督的人，他們也是如此-----他們服事的，就是自己的肚腹（羅16：18），並以自己的肚腹為自己的神（腓3：19）。他們沉浸在自己長長的宴席嬉戲中，自覺安穩、怡然，正如那洪水前的舊世界，又如罪惡之中的所多瑪；他們又吃又喝，然而審判與毀滅卻在忽然之間來到（路17：26）。惡人的歡喜是短暫的；他們就像是在建築一個空中樓閣，毫無根基，必然塌垮。亞多尼雅的眾賓客驚懼四散。II。亞多尼雅曾經多麼輕看所羅門，但是他現在極其畏懼他----那些反對基督和他的國度的人，有一天也會在基督的面前顫抖；他們即使想用大山小山擋在自己面前、擋住神的忿怒，然而卻盡都是徒勞。III。亞多尼雅跑去，抓住祭壇的角；這裏是聖所的祭壇，表明是神的恩典之處。亞多尼雅或許平時根本就不重視神的聖所；在他自覺安穩的時候、在他高傲的時候，亞多尼雅根本就輕視神的救恩。但是正如亞多尼雅一樣，那許多平時輕視神救恩的人，當神的宣判來到的時候，他們要想抓緊基督的恩惠、就像抓住祭壇的角一樣；但是當神的最後審判臨到的時候，一切卻已經太晚。IV。亞多尼雅向所羅門表示謙卑；他稱所羅門為王，稱自己為他的僕人。所羅門讓亞多尼雅回家去；如果他將來循規蹈矩，謙卑而不驕傲，那麼他的過去也就得寬恕；但是如果他將來又惹是生非，那麼他今日的冒犯也會得到數罪併罰。