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MHC:歷代志上 1

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第一章

本章以及後面的各章重述了我們在神聖歷史中看到的家譜;這些家譜在這裏加以總結和總匯,並有更多的內容。所有的聖經經文都是於我們有益的,但有益的方式各有不同。1.猶太人被擄到巴比倫,正如挪亞洪水的年代,一切都發生了巨大變化;這時,猶太人記住自己的家室和族譜更尤其重要。這裏的經文,追朔了上古的歷史,一直到以色列被擄到亞述為止。2.這些家譜,清楚地展示了歷史的脈絡,尤其有助於使彌賽亞的家譜更加清晰;顯明了,我們的救主,正如按着神預言一樣,是大衛的兒子,是猶大的兒子,是亞伯拉罕的兒子,是亞當的兒子。這些記錄,都是為了彌賽亞的緣故;因此,從基督以後,猶太人就失去了他們家譜的記錄;即使是那些祭司、聖潔的身份之人,今天也沒有一個人能證明自己是亞倫的後裔。正如,一座建築已經蓋好,腳手架就要拆去;同樣,當應許之子已經來到,之後的家譜也就沒有任何意義。在本章,概述了關於《創世紀》中的家譜,一直到雅各為止。I。從亞當到挪亞的後裔;見(創5);(1-4節)。II。挪亞的後代;遍及全地的人都是出於挪亞;(5-23節)。見(創10)。III。從閃到亞伯拉罕的家譜(24-28節)。見(創11)。IV。以實瑪利的後裔,以及亞伯拉罕從基土拉而生的眾子(29-35節)。見(創25)。V。以掃的後裔(36-54節)。見(創36)。


V。1-27

本段從亞當開始,直到亞伯拉罕。在這兩者之間有2000年的時間;其中一半的時間是亞當自己所活的時間。亞當是我們所有人肉身的祖先,而亞伯拉罕則是信心的人之父。前者違背了神約,因而我們落在悲涼的光景之下;後者所預表的恩典之約,使我們能夠進入幸福之中。我們按着本性,都是亞當的後裔,正如同野橄欖的枝子。但讓我們以信心都來作亞伯拉罕的後裔(羅4:11,12),能被接在那好橄欖上,得到來自其根的豐富生命。I。本段的前四節,以及最後的四節,連結在閃的身上;包含了基督家譜中從亞當到亞伯拉罕的脈絡(路3:34-38)。這些家譜,駁斥了在(約9:29)處,那些法利賽人的虛謊之言:「只是這個人,我們不知道他是從哪裏來」(約9:29)。這些家譜,也給了猶太人極大的榮耀;因為地上萬國之中,只有他們才能一直按着族譜追朔到神所創造的第一人亞當。世上萬國之人,都是按着自己的奇思幻想在胡猜自己來自哪裏;有的說是來自月亮,有的說是來自石頭,有的說是來自泥巴。神聖的聖經,既給出了世界的起源,也記述了萬國的形成、興衰、起源;清楚地顯明了神的真實;而地上萬民在關於起源的問題上,卻都是虛浮和虛謊。II。在前四節和後四節之間,重述了在洪水以後,挪亞的子孫遍滿全地。1.雅弗的子孫;他們在各國的地土、海島(創10:5)立國;是在世界的西邊,是歐洲的各國。2.含的子孫們。他們向南邊的非洲以及亞洲的方向遷移。古實的兒子寧錄,是欺壓和壓迫者;他倚仗自己的武力和勢力。從麥西的後裔,有埃及人出來。迦南的後裔是臭名昭著的迦南人。麥西的後裔(11,12節)和迦南的後裔(13-16節)被特別在這裏記述,因為兩者都將與以色列民有很重要的關係;以色列被拯救出埃及,進入迦南地。神是多麼珍視以色列民;他以埃及為他們的贖價(賽43:3),在他們面前趕出萬國。3.閃的後裔(17-23節)。這些人遍佈亞細亞,向東遷移。亞述人,亞蘭人,迦勒底人,波斯人,阿拉伯人,都是他們的後裔。開始時候的那些各國起源,在聖經中記載;但是到今天,我們必須要知道,各國之間早已混雜混合。商業的來往,統治的興衰與擴張;居民的遷移;劫掠與俘虜;以及其它許多情況等等;使得今天很難有一個國家可以確據地聲稱,自己是來自於本章所記的哪個分支。但是,我們能夠確定的是,(徒17:26)他 從 一 本 造 出 萬 族 的 人 , ( 本 有 古 卷 作 血 脈 ) , 住 在 全 地 上 , 並 且 預 先 定 准 他 們 的 年 限 , 和 所 住 的 疆 界 。世人都是來自於一個人的子孫;世人都是挪亞的後裔。(瑪2:10)我 們 豈 不 都 是 一 位 父 嗎 ? 豈 不 是 一 位 神 所 造 的 嗎 ? 4.聖經記載到這裏,就不再記述那些挪亞的其他子孫,而是專門記述亞法撒的後裔。因為基督的家譜,是沿着亞法撒的脈絡。


V。28-54

專門記述亞伯拉罕的後裔家譜。所有其他的國家,都不再在這裏提及;他們於此無分。耶和華的分,是屬於他百姓的;神記念他們,知道他們每個人的名字;但是對那些外人、那些不認識神的人、不尋求神的人,神都輕看他們、遠離他們。(1)我們並不是下結論說,除了亞伯拉罕的後裔之外,其他國家中沒有一個人能夠得到神的恩惠與恩慈。正如彼得在(徒10:35)所說:原 來 各 國 中 , 那 敬 畏 主 行 義 的 人 , 都 為 主 所 悅 納 ;我們在(啟7:9)看見,有許多人、不可計數的人,從各國、各族、各民、各方來到神的國度。我們盼望,這世上將有許多、許多、許多的良善人,他們來到神與亞伯拉罕的約中,他們的名字記在那天上的生命冊中。耶和華知道那一切屬他的人。(2)然而,以色列的確是一個特別地受揀選的國度,預表那神的選民。沒有任何一個其他的國家,像以色列國這樣,有如此的特別蘊含,有如此的特別尊榮,有如此的特別利益。在神的神聖歷史中,他們本應是一個聖潔的國度。所以,我們接下來在下一章就會很快專門地專注於雅各的後裔,而不再看到關於亞伯拉罕其他後裔之事。雅各的後裔,將成為大國,歸屬於神;而亞伯拉罕其他的後裔卻都漸漸彼此分開,也漸漸離開了神。I。以實瑪利人。他們是使女、為奴之子的後裔;他們要被趕出去,不能繼承那應許之子的產業;他們預表了那些不信的猶太人,被神所棄絕(加4:22等)。對以實瑪利後裔的記述,非常簡單,因為實在沒有什麼值得一提。這裏列出了以實瑪利十二個兒子的名單(29-31節);顯明神關於以實瑪利的應許、預言的成就;在(創17:20)神聽允亞伯拉罕的禱告,為了亞伯拉罕的緣故,應許以實瑪利的後裔也成為大國。II。對米甸人的記述也很簡單。他們是亞伯拉罕從基土拉所生的後裔。他們遷移到東方,與應許之子以撒分開(創25:6);因而這裏只是簡述了他們的名字。另一個基土拉的兒子約珊的後裔也是非常簡單地一筆帶過。III。關於以東人的記述也很簡單。這些人將成為以色列的敵人;然而因為他們是出於以撒的兒子以掃,所以他們的名字也列在這裏。 在這些許許多多的紛繁家譜中,1.許多人經過這個世界,行走自己的路,最後離開世界;(伯21:33)「在他以先去的無數,在他以後去的更多」。所有這些人,和他們所有的事情,都各有其時;許多人留下了顯著的名聲,留下了給後人的傳說;但是,他們的日子終有盡頭,漸漸消失;他們所生長、活躍的地方,也將不再認識他們。死亡之路,是令人畏懼的道路;然而卻沒有人能止住邁向死亡的腳步。2.在這些家譜中,也顯明了神的意旨安排;神保守着一代又一代的人;雖然他們犯罪悖逆,但是神保守着這些敗壞的族類,使他們沒有徹底從地上消失。神的忍耐,使樹木不僅可以生長,還在蔓延全地。(民32:14)(傳1:4)一代過去,一代又來。地卻長存 ;即使是罪人,也是一代過去,一代又來。但是,不要毀滅這地;因為其中有神的祝福。


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