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约书亚记
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概要
约著于主前1425年，时间包括约25年，本书的性质是历史性的。约书亚活到120岁。钥节是一8，钥义是占领。
题旨
约书亚这本书说到前进、征服、占领、以及土地的系统分配。随着新领袖而来的新经验、新胜利、新的获得、以及新的难题，但是神的引导、神的能力、神的鼓励永远是一样的。约书亚是本书中的主要人物。
大纲
迦南地的征服(一至十二章) 在迦南地安居(十三至廿二章) 约书亚的告别(廿三至廿四章)
特征
约书亚记是一本行动的书，相当于基督徒生活的挑战与胜利。 在约书亚记中的一些事件表现了一些原则：在吉甲所行的割礼(第五章)，割礼的必要性；各种的纪念(第四章)，纪念神奇迹的象征。 在下面的章节中显明约书亚靠赖摩西所写的书，比较书十四1—4与民卅四13—14；书十三17与民卅二37；书廿一章与民卅五章。 神人摩西已经走了，但神的工作在神的新领袖约书亚的领导下仍然进行。身为统帅的约书亚明显是在埃及制砖厂或铁厂中长大的。
显著的教训
神领导他百姓这件事实，在他使迦南人心里惧怕在并未征服迦南的预备上得以彰显。 妓女喇合被列入基督弥赛亚谱系中显明了神奇特的恩典。 迦南地虽然已经“赐给”以色列人(创十五18—21)，可是他们仍然需要进入其地，当他们这么做的时候，神就赐给他们胜利。 迦南人的被戮(六21；十82)是由于神直接的命令，为了神选民的占领，洁净该地是绝对必须的，也是完全正当的，因为神已经给了他们四百年的悔改机会(创十五16)。 耶利哥的胜利是由于完全顺服神的引导，艾城的失败是由于背逆，而且是一个人的背逆。 在示罗竖立会幕作为各支派敬拜耶和华的集中地，后来大卫使耶路撒冷成为百姓的宗教中心。以拈阄(民卅三54)的方法来分配土地，明显是让神参与其事，并承认支派的区分。 在基遍战场上，日头阻止以及大冰雹的神迹，完全与以色列人离开埃及以来所发生的事件相辅并行。
特色
三次战役的结果在七个国家中有卅一个王被以色列王约书亚击败。 约书亚的名字出现在埃及所发现的台尔阿玛纳板片上(Tel-el Amarna Tablets)。 1400年后，耶稣受洗了，或许是靠近约旦河的地方。
参考文献
参看
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